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(Si prega di cliccare sul link qui sopra prima di leggere il seguente articolo. Si tratta di un luogo reale, non una parodia. Lo dovete a voi stessi di sperimentare con gli occhi aperti e la capacità di pensiero critico indipendente.)

Il razzismo è finita ...??

Davvero?

Call Out: Solo perché ora abbiamo collettivamente affollato nella stessa stanza in realtà non significa granché.

Il razzismo del 21 ° secolo non è scomparso, si è solo trasformato in una miriade di altre forme, sia visibile e silenziosa. E 'molto possibile per annunciare i risultati raccolto pur mantenendo un quadro chiaro della vita di oggi e sulla strada, e ciò che è di più: è necessario.

Un gruppo di Slapping di varie persone in una stanza e chiamandolo integrato è certo questo il modo di curare uno dei mali più grandi della nostra società abbia mai conosciuto. Questo è più acutamente evidenziato dalla Minnijean Brown, uno dei Little Rock Nine, che nel film Little Rock Central: 50 anni dopo, si trovava in una classe moderna di quella stessa scuola, e ha chiesto agli studenti di oggi quello che hanno notato sul classe, in quel momento. Come gli studenti hanno risposto guardando intorno alla classe di oggetti casuali dare risposte superficiali ... uno studente, infine sbottò che "tutti i bambini neri sono ancora seduto su un lato della stanza, e tutti i ragazzi bianchi, dall'altro". Questa donna, che aveva contribuito a integrare quella scuola un secolo e mezzo prima, si fermò in dolore acuto e ha riconosciuto che la verità difficile. Ora, se solo si potesse fare lo stesso.

Se solo cambiare le cose in apparenza, quindi, sì: più le cose cambiano, più rimangono le stesse. Vi è un canyon di differenza tra quello che è conosciuto come il cambiamento sociale de jure e de facto il cambiamento sociale. In particolare, come uno si riferisce al 20 ° secolo: il cambiamento strutturale e giuridica. E uno si riferisce a questo momento: l'attuale realtà culturale in cui viviamo, e il grido indiscutibile di evolvere.

Il dono più grande della nostra era è che ha portato il lungo colloquio sommerso sulla vera realtà di fronte al razzismo e al centro. Tuttavia, la sfida principale è che la correttezza politica è stata diffusa come uno spesso strato di glassa zuccherosa sulla escrementi stesso fallo. Noi non siamo vigliacchi quando si tratta di razza, difficilmente. Non importa ciò che la critica è possibile avere informazioni su questa nazione, noi siamo indiscutibilmente la casa dei coraggiosi ---, ma ciò che è stato duramente manca è il modo funzionale ad applicare tale fortezza. Il nostro progresso è stato solo così rilevanti come l'efficacia delle nostre soluzioni. Che, fino ad oggi, è stato un sacco di bloviating. Parlare, parlare, parlare. Punto il dito. Fai sensazionalistica mock-punto giusto. Give discorso. Scrivere libro. Andare in tour libro di vendere libri. Hold signings libro autografo tuoi libri. Do dollaro alto parlando impegni. Tornare al nostro rispettivi campi. Ripetere se necessario.

La verità taciuta è che noi continuiamo a identificare fondamentalmente noi stessi e gli altri secondo la definizione esterni. Ti comporti nero? O avete atto bianco? Nero e bianco sono molto vive e brutalmente a calci nel 21 ° secolo. Posso dirlo forte e chiaro: gli stereotipi swapping non remoto equivale a eventuali progressi quantificabili o di vera e propria.

Finché non avremo nuovi paradigmi che può finalmente chiarire il razzismo, ci sono attualmente solo di alta con l'equivalente di una carta politica Hallmark. Semplicemente perché vogliamo credere che possiamo fare molto meglio, assolutamente non significa che la nostra realtà concreta è ora diverso. Gesti simbolici, incorniciato manifesti politici, e la retorica non = risultati. Semmai, ritengo che il razzismo è peggiorata in questi tempi perché le persone sono convinte che hanno risolto qualcosa quando si è, infatti, solo stati vestiti con fiocchi rosa piuttosto in superficie. Parlarne nella ripetizione senza fine non risolve niente. Annunciare qualcosa di morto, non lo rende così.

Va detto che questo non è cinismo, è il realismo. L'attuale capacità di individui diversi per interagire con l'altro in un modo che non è prevalentemente influenzato dalle costruzioni sociali, stereotipi, identità di gruppo e resta ancora da vedere. E che è il nostro scenario migliore dei casi. La bestia lo stesso odioso si annida ancora nella nostra società ed è reso evidente da una puzza sempre persistente. Arcobaleni e farfalle e le dichiarazioni di progresso non sono partita per il fatto inquietante che questa nazione ha visto incidenti più cappio negli ultimi 5 anni di quanto non sia in un tempo molto lungo. Fino a quando non ci sono nuove soluzioni, vi è un filo sottile che ci tiene tutti insieme.

Oggi, gli strati di ingiustizia e la violenza continua ad accadere in cui corsa è una componente, sono spaventose. E 'ovunque, se hai gli occhi che hanno la volontà e il coraggio di vederlo. Dove vivo io, è in costante visualizzazione completa, perché è un ambiente che è quotata al esterni ... Hollywood. Ed ecco un primo esempio: proprio fuori dalla mia porta sul retro, in 3 una mattina mentre ero a lavorare a questo progetto --- ho sentito un boom molto forte. Due auto, proprio al largo della Sunset Strip che erano parcheggiate davanti a una chiesa, era stato fatto saltare con una qualche forma di esplosivi. E scritte su uno erano le parole del '86 n ***'. Le vetture sono state rapidamente e silenziosamente rimossi il giorno dopo e nessuno ha detto una parola. Forse perché ancora, dopo tutto questo tempo, nessuno ha idea di cosa da dire in modo sostanziale le cose in maniera differente. Tolleranza? La parola stessa smentisce Quanto è triste che i nostri migliori meccanismi di adattamento per trattare con gli altri esseri umani è solo quello di 'tollerare' loro. L'elefante nella stanza è che abbiamo imparato a navigare intorno al razzismo, ma non abbiamo ancora idea di come risolverlo.

Zora Neale Hurston sapevano molte cose, tra cui questo: non si può obbligare la gente a integrare e vedere la verità di ogni altro. Quando si oppone Brown vs Board nel 1954 ha causato un tumulto di correttezza politica, ma era ed è uno dei cittadini più saggio e più astuto che questo paese abbia mai prodotto. La maggior parte della sua vita è stata lodata per il suo valore letterario, ma appena ha cominciato a dire cose che erano un po 'troppo difficile da ascoltare, è stata evitata ... da tutti. Inconcepibilmente, ha trascorso gli ultimi anni della sua vita lavorando come cameriera e morì dimenticato nel 1960. Oggi, il suo tipo di audacia è in offerta pericolosamente breve.

Quante persone sono ora consapevoli del fatto che sempre più persone sono morte nella Repubblica democratica del Congo negli ultimi dieci anni, che durante l'Olocausto? Dov'è l'indignazione? No, invece abbiamo celebrità che vorrebbero si danno appuntamento al largo in Africa per adottare un bambino di accessori per creare l'illusione di pubblicità di prendersi cura del mondo, ma la cui tutto ciò che nega la realtà quotidiana altro se non proprio status elevato. Noi paternalize Africa e gli africani, quelli poveri miserabili-oppressi-persone, semplicemente, deve essere salvato, giusto? Come odiosi e ridicolo. Sì, ci sono problemi gravi in Africa, così come non ci sono problemi gravi per essere risolte con tutto il mondo. Ma quante persone possono vedere l'Africa per la verità di quello che è - è maestà, forza, bellezza, la profondità e la potenza? Dopo tutto, si salva solo ciò che si vede da sotto di te, debole, o altrimenti incapaci. Ci sarebbe a quanto pare piuttosto pietà Africa e buttare soldi a lui, invece di costruire partenariati equi per coltivare e rafforzare l'autonomia.

Anche i pulsanti traduttore che vedi in alto a destra di questo post sono carenti di offrire la traduzione delle lingue africane. WTF? Parlo kiswahili, (lingua dell'Africa orientale, ma soprattutto parlate in Tanzania e Kenya). Mi ha insegnato le basi all'età di 8 anni. Sapete che cosa mi è stato detto da nessuno e tutti crescono, quando hanno scoperto che fuori? Yeah, I ti consente di indovinare ... perché volevo vomitare ogni volta ho sentito la loro risposta. E queste sono persone che non avrebbero mai si considerano razzista. Famous Last Words.

La magnificenza profondo dell'Africa accecante dovrebbe essere chiaro a ogni essere umano. Invece, vediamo che per tutto il resto, tranne ciò che è veramente. Quindi sì, io brucio a svegliare questa merda up. (chiedo scusa per il linguaggio blasfemo, ma è aberrante per me che siamo nel 21 ° secolo e ancora così docilmente permettendo di tanta cecità casual e disumanità in tutte le sue forme insidiose su questo tema.) È solo per dire>> > naturalmente ci sono tassi molto più alti di tutti i tipi di malattie fisiche e problemi di salute per quelli di discendenza africana ... cosa diavolo è di camminare su questa terra che possiede una bellezza luminosa, e di non avere realmente see you ... è così indicibilmente inaccettabile che abbiamo appena penso che questo sia normale. Perché l'inferno no, non lo è. Cerchiamo di ingoiare queste cose che vediamo e sappiamo sono così profondamente sbagliato, per farli sparire e andare via, ma ciò che finisce succedendo? Si finisce per ingoiare noi, invece. Per coloro che vivono con questo ogni giorno ... di questo bene-intenzionati-politicamente corretto-razzismo, che sgorga nei luoghi più inaspettati (e che questo progetto è l'introduzione di paradigmi specifici), i nostri corpi, non ne posso più. E non sono destinate ad. Almeno, in tempi passati, quando qualcuno ha detto chiaro e tondo che parola che gocciola bruttezza troppo anche scrivere ... quando buttò fuori - si sapeva che odiavo, e si erano preparati a quello che ci si sente. Oggi, è per avere colpito al cuore nei modi più ignari e casuali dalle persone che veramente avevano le dita incrociate per-, che erano differenti. E poi, semplicemente Comes Tumbling dalle loro bocche in slow motion ... il modo in cui realmente vedere voi. Vale a dire che non si vede affatto.

Per l'Africa in senso collettivo, post-colonialismo ascessi strutturali devono essere aperti e trattati, questo non accade da cinque stelle lusso di raccolta di fondi parti sulla 5th Avenue o Beverly Hills con tutti in abiti firmati e mangiando cibo gourmet, mentre slathered in self-tanner . Come funziona l'ironia di questi molti eventi, in cui converge disastro globale con foto-ops, forse passate inosservate? Sì, sto chiamando tutti questi filantropi (uso questo termine vagamente) che denunciano il destino dell'Africa, si battono una volta l'anno dalle loro case di design in spiaggia e scattare foto nel villaggio (quindi andando in safari, naturalmente) , in modo che possano inviare e-mail un comunicato stampa a tutti i loro amici e mostra loro come fantasticamente altruistici sono. Hanno assolutamente idea sono il bambino manifesto per il problema in sé, non la soluzione. Ho viaggiato con gli ambasciatori dentro l'Africa che si rifiutano di uscire dalle loro chauffered aria condizionata Mercedes limousine mentre si guida attraverso Soweto a meno che qualcuno sta guardando o vi è un affare per essere avuto. Sì, per favore, teniamo cantando We are the world o di qualsiasi altro inno antiquati. Basta guardare onestamente in che modo è cambiato molto!

Tutto è la stessa dinamica tragici come quelli che spintone soldi nei confronti della persona che, attraverso una combinazione di circostanze, ora vive per strada, e se la loro pelle sembra essere marrone, poi la tensione inespressi gonfia solo. La mia domanda è: quante persone si siedono con quella persona, quando nessun altro è guardare e chiedere loro il nome, parlare con loro e quello che sta succedendo nella loro vita? O, mangiare cena a destra accanto a loro? Si si stringe loro la mano? Dare loro un abbraccio addio? O è più - "What's up brotha?" in una familiarità finta e libra pugno, come si discute un disegno di legge 5 dollari e spostarsi rapidamente intorno a loro, sul fatto che non avrebbe mai invitandolo a casa tua per incontrare l'altro fratello o una sorella. Ognuno è complice: questa va in entrambe le direzioni, le parti su entrambi i lati del ritiro equazione dietro i muri di disprezzo e di artificio, alienato da se stessi e, naturalmente ... reciprocamente.

L'(calante) maggioranza culturale continua a vedere la gente di colore come mezzo per un fine: se ci fanno sentire caldo e fuzzy e bene con noi stessi, allora ci sono assolutamente affascinato. Se essi ci mostrano qualcosa che ci mette a disagio o non possiamo affrontare, poi le mani vanno oltre le nostre orecchie e gli occhi e ci Hum destra diritta attraverso il silenzio imbarazzato, e Walk On By. L'altro lato di questa risacca culturale è che le persone devono smettere di vendere se stessi fuori, raffiguranti gli stereotipi per il loro tornaconto e ambizione. Alla fine della giornata, tutti hanno una responsabilità sociale per realizzare l'impatto del loro lavoro, alla cultura in generale, oltre a rispettare l'ascendenza che ti avvolge. Tra coloro agli occhi del pubblico ... è troppo comune vedere persone che negare o sfruttare la propria ascendenza. Vediamo persone che o negare / rifiutare / ignorare la bellezza della loro stirpe e il tentativo di assimilare più rapidamente e con profitto per le loro carriere e il loro proprio interesse, (ex: Condaleeza), o, vediamo quelli che cercano e magnificare come un modo per evitare di rispondere a chi e perché sono, (ex: Lil 'Wayne).

Ci sono purtroppo pochi individui in grado di comprendere le parole poetiche che Frantz Fanon ha parlato: "Io sono nero, io sono in una fusione totale con il mondo, in affinità simpatico con la terra, perdendo il mio id nel cuore del cosmo ... mi nero, non a causa di una maledizione, ma perché la mia pelle è stato in grado di catturare tutti gli effluvi cosmica. Sono davvero una goccia di sole sotto la terra ". Dave Chappelle è una delle rare persone là fuori che si è svegliato e ha rifiutato il patto faustiano, comprendere l'intersezione spesso sconosciuti tra antenati e sé, che la vita non è mai esente da configurazione.

Tell me, qualcuno dovrebbe pagare la stessa quantità di attenzione a Amy Winehouse, se sembrava Alfre Woodard? Veramente. C'era una volta C'era una volta un cantante davvero grande che ha vissuto e nessuno sapeva il suo nome. Era la quintessenza della dignità, della bellezza e prodezza umiliante vocale che ha cantato da un posto di tutto ciò che è vero, (e non l'imitazione ormai onnipresente vacanti che si sente in quasi ogni canzone ha giocato). Statuario, potente e seducente, ha sintetizzato il significato in buona fede della parola feroce. Il suo volto era quello di una dea africana. Il suo nome era Phyllis Hyman e la sua grandezza è stata per lo più invisibili al mondo. Nello stesso periodo, un cantante con pelle chiara, con un quoziente di intelligenza di My Pretty Pony che più vicino a quello di Barbie, messo su un abito stretto e consapevolmente sposato l'untuoso A & R esecutiva, salito alle stelle e le classifiche di riffing, e non cantare. (E per favore non provano nemmeno a citare la sua estensione vocale, perché Rachelle Ferrell può cantare circoli attorno a questa tragica meretrice.) Oggi è l'artista in alto la vendita di registrazione di tutti i tempi, pur mantenendo la profondità di Chrissy su Three's Company. Phyllis Hyman uccisa dopo un heartbreaks troppi.

Il punto è che ci ricompensa ciò che è falso a scapito della verità. La realtà ignorata di Cabrini Verdi è la verità. E lo è anche la brillantezza del Fisk University. Abbiamo appropriazione della cultura al fine di gonfiare noi stessi con i punti cool. Come hip siamo. Come down. Come progressiva. Come razziale illuminato ...

Sei Damn Skippy sarò strappa il tetto questo argomento in questo progetto.

I numeri di Stark di auto-distruzione accadendo all'interno di una comunità (rappresentati da una marea crescente di sinistramente HIV, i tassi di incarcerazione, aggravata di salute, e il rapporto di omicidio) non può essere affrontata senza guardare l'intero quadro dello stato della nostra cultura generale. Come abbiamo a che fare con noi stessi e di come abbiamo a che fare con l'altro è un loop infinito, in particolare quando si tratta di un esame moderna sul tema della gara.

Perfetto esempio: durante la campagna elettorale di Obama, non vi è stato un agente immobiliare che mostra una bella casa in Ladera Heights (Los Angeles) per una giovane coppia del Caucaso. Erano effusione in corso e sulla (e così via) su come erano eccitati per Obama. Come l'agente immobiliare ha continuato a mostrare loro la casa, hanno detto che era esattamente ciò che stavano cercando, che era semplicemente perfetta per loro. Che poi si fermò e in silenzio si guardarono in faccia. Insieme hanno detto a voce bassa per l'agente immobiliare: "Ma non abbiamo mai potuto vivere qui, sai, con queste persone". Veramente. True story. E questo è il mio intero punto del perché questa conversazione deve essere era ora, perché abbiamo bisogno di confrontarci con la realtà di esso, non solo vestire questo argomento in modo che possiamo noi stessi pacca sulle spalle e buttiamo un altro partito stupido. E 'la mia asserzione che l'unica cosa peggiore di indifferenza definitive per il razzismo è l'insistenza ostinata che è il Yippee-sole-auto-indulgente-tutto-è-tutto-fixed-and-risolto-e-I-am-not - a-delirio razzista. Look Ma, io sono daltonico ora! (suono dei grilli)

Abbiamo bisogno di nuovi paradigmi sulla razza che il mondo non ha mai visto prima a rompere il razzismo aperto e parte per l'uovo marcio che è, che vuol fare qualcosa ultima nascita di vera bellezza. Ed è quello che questo progetto è l'introduzione. Dobbiamo capire la grande saggezza incarnata nella circonferenza della vita bella Malcolm. Vero, c'è stato un rimaneggiamento delle dimensioni del razzismo nella nostra conversazione collettiva, la leadership abbondante riciclati dall'era dei diritti civili, punditry e l'analisi spietata infinite ... ma dobbiamo ancora assistere soluzioni concrete, che illuminano direttamente quotidiana interazione umana e il comportamento su questo argomento, in qualsiasi forma del modo sostenibile. Non è forse giunto il momento abbiamo fatto?

Il razzismo non è inevitabile e può essere risolto. Posso solo dire questo da 1) una vita di vivere e sperimentare questa verità io e 2), aiutando migliaia di altre persone per vedere il miracolo di ciò che accade quando ci sono nuovi modelli da utilizzare. I risultati sono profonde. E quindi la ragione per cui sono in fiamme.

Io non sono interessato a parlare di cose morte. Abbiamo bisogno di risultati concreti - nel modo in cui le persone si spostano per il mondo, e come trattare con l'altro e come gestire le situazioni. Credetemi, io non avrei lavorato con tanto accanimento, se questo progetto si è basata unicamente su ideali e sogni, che troppo spesso servono solo a placare le persone e creare un ambiente caldo-illusione coperta di cambiamento. Ideali può essere grande per scintillanti, monumenti e ben illuminato e ispirato discorsi che ti fanno piangere, ma cosa succede quando la parola è finita? Beh, basta andare su e prendere un drive through qualsiasi città americana e vedrete: ci sono ancora due mondi divisi da una linea invisibile, la parte ____ della città e la parte ____ della città. Questo è il 2009. Per quanto tempo si può parlare intorno a queste cose e far finta di non vedere? Abbastanza. La vita reale richiede soluzioni reali.

Per ogni atto di violenza che continua a verificarsi e ogni slittamento segrete della correttezza politica, il razzismo nel 21 ° secolo continua a metastatizzare anche se ci sono quelli che proclamano che è stata ampiamente vinta. Fino al nostro mondo scopre esiste un modo effettivo che adesso non esiste per decostruire e sciogliere il razzismo - che è uno degli obiettivi primari di questo progetto che questi nuovi paradigmi essere introdotte, noi continueremo a vedere che cosa e parola solo più pericoloso a nessun cambiamento ... è il cambiamento fake. E non possiamo permetterci questo.

Talk About It: Quali sono le vostre osservazioni di razzismo del 21 ° secolo? Cosa ne pensi dei decreti che stiamo 'post-razziale'?

Nota: Questo film sarà intervistando una grande varietà di persone su questo argomento e chiamando fuori un bel po 'abbiamo cercato di spazzare sotto il tappeto. Non più.